Cancellazione della politica

Le piogge monsoniche senza precedenti (che hanno seguito un’ondata di caldo senza precedenti in tutto il paese) che hanno causato inondazioni in Pakistan sono i prevedibili orrori del cambiamento climatico, il risultato di un’economia politica del capitalismo alimentata da combustibili fossili. È ampiamente riconosciuto che il colonialismo e l’imperialismo hanno ostacolato lo sviluppo dei paesi poveri, consentendo al Nord del mondo di trarre vantaggio dallo sfruttamento dei primi. Secondo lo storico economico Utsa Patnaik , il danno arrecato alla sola economia indiana dagli inglesi è stato di 45 trilioni di dollari, creando così isole di prosperità nella metropoli e sottoponendo milioni di colonie a povertà, disoccupazione e fame.

Questa relazione di sfruttamento è esacerbata quando esaminiamo come le emissioni di gas serra nel Nord del mondo stiano portando a un crollo climatico, colpendo paesi che non solo sono vulnerabili ai cambiamenti climatici ma non hanno anche la capacità finanziaria per la riabilitazione o la costruzione di infrastrutture resilienti al clima. Ad esempio, il Nord del mondo aveva già superato la sua quota di emissioni sicure nel 1939, quasi otto decenni prima dell’attuale inondazione a cui stiamo assistendo.

Il Pakistan non ha nemmeno utilizzato la sua giusta quota di emissioni sicure (dal 1959, il paese ha contribuito per lo 0,4% al totale dei gas serra), mentre i paesi del Nord del mondo hanno superato le loro quote del 90%. Sappiamo anche che un centinaio di aziende sono responsabili del 71 per cento delle emissioni, mentre i primi venti inquinatori hanno causato un terzo dei gas serra nell’atmosfera. I fantasmi del passato stanno tornando a perseguitare coloro che non hanno avuto alcun ruolo nel nutrirli.

Lo sfasamento temporale e spaziale tra le cause e gli effetti del cambiamento climatico è uno dei motivi principali per cui è facile per i liberali presentare tali disastri come questioni “umanitarie”, cancellando le radici politiche della tragedia. Come ci ricorda Fredric Jameson, questa amnesia è incorporata nella logica del capitalismo, poiché lo sfruttamento accumulato del passato viene utilizzato per controllare il presente. Ma poiché questo passato è reso invisibile nelle merci scambiate sul mercato, sembra che questo scambio sia uguale. In altre parole, il capitalismo appare naturale, ma presuppone una storia di violenza e sfruttamento, una storia che il capitale nega e sopprime nel suo stesso sviluppo.

La cancellazione, dal discorso pubblico, degli inquinatori che sono i principali responsabili della sofferenza di milioni di persone e della minaccia di catastrofi planetarie, è essa stessa parte di questo processo di sfruttamento del divario temporale e spaziale tra le emissioni di gas serra e le loro conseguenze mortali. Il risultato è un tentativo di depoliticizzare questa sofferenza e ostacolare la responsabilità dei paesi e delle aziende del Nord globale, dando la falsa impressione che siamo “tutti insieme” come una famiglia umana minacciata.

Il colosso del debito

Il Pakistan stava già affrontando una grave crisi economica quando le inondazioni hanno colpito il paese. C’è stata una grave crisi della bilancia dei pagamenti quando il PDM ha estromesso il governo di Khan ad aprile mentre il debito estero era stimato a $ 28 miliardi. Poiché il nuovo governo cercava l’assistenza del Fondo monetario internazionale (FMI), una delle richieste chiave dell’istituto finanziario era la fine dei sussidi al petrolio e l’aumento delle tariffe sul consumo di elettricità. Quando il governo PDM ha capitolato a queste richieste, l’inflazione ha raggiunto il 27%. Mentre i più poveri e la classe media sono stati colpiti più duramente, i privilegi delle élite, stimati in 17,4 miliardi di dollari in un rapporto del Programma di sviluppo delle Nazioni Unite (UNDP), sono rimasti intatti. In altre parole, abbiamo assistito a un grottesco esempio di austerità per i poveri ma di socialismo per i ricchi.

All’inizio di agosto, il governo ha annunciato un altro esorbitante aumento delle tariffe elettriche, provocando proteste spontanee in tutto il paese. Il governo è stato quindi costretto a revocare alcuni termini dell’aumento a causa della pressione dell’opinione pubblica, ma le condizioni di vita complessivamente tristi continuano a perseguitare i cittadini comuni; Il 40% dei decessi è dovuto a malattie trasmesse dall’acqua, circa il 40% dei bambini è malnutrito e venti milioni sono privati ​​della scuola. Mentre il futuro sembra cupo per il pubblico, il FMI si aspetta che il Pakistan continui a “ristrutturare” la sua economia in sintonia con le forze di mercato.

È pertinente ricordare che il debito del Pakistan è stato utilizzato per alimentare un’economia guidata dall’élite controllata da élite feudali, magnati immobiliari e imprese militari. In effetti, la maggior parte dei prestiti del Pakistan sono stati concessi a dittatori militari che hanno svolto un ruolo chiave come alleati strategici degli Stati Uniti nella Guerra Fredda e nella “guerra al terrore”. Eppure, è il pubblico che è costretto a pagare il prezzo dell’alleanza dell’imperialismo statunitense con le élite dominanti del Pakistan.

Il debito della storia

Già prima delle inondazioni era chiaro che l’economia pakistana non poteva più sostenere le tasse esorbitanti richieste dal FMI, soprattutto senza toccare i privilegi delle élite. Con le inondazioni che hanno causato danni per oltre 10 miliardi di dollari, è chiaro che il Pakistan richiederà un sostegno senza precedenti da parte del mondo. Forse è anche il momento ideale per aprire il dibattito sulla correzione dei torti storici, inclusa la cancellazione del debito, come parte degli sforzi globali verso la giustizia climatica.

Fortunatamente, questa richiesta sta guadagnando slancio nelle discussioni tradizionali. Molte organizzazioni, tra cui il Comitato per l’abolizione del debito illegittimo, sostengono da tempo che i prestiti acquisiti a causa del saccheggio coloniale e delle dittature militari devono essere dichiarati “odiosi” e cancellati. Ora, ci sono crescenti richieste da parte di attivisti, comunità in prima linea e accademici di cancellare il debito come parte delle riparazioni climatiche per i paesi del Sud del mondo. Il Gruppo intergovernativo sui cambiamenti climatici ha anche accettato il ruolo del colonialismo nell’approfondimento del riscaldamento globale, rafforzando ulteriormente le argomentazioni sui risarcimenti.

Gli attivisti in Pakistan chiedono anche che i creditori del Global North cancellino il debito del Pakistan, forniscano investimenti e trasferimento tecnologico per la costruzione di infrastrutture resilienti al clima e ritengano le loro società di combustibili fossili responsabili dell’inquinamento del pianeta. Questo si aggiunge ai 100 miliardi di dollari destinati ai paesi poveri negli Accordi di Parigi, un impegno che non è stato ancora onorato. Queste richieste non devono essere confuse con una pretesa nazionalista in cui il Sud e il Nord diventano categorie reificate. Piuttosto, come suggerito in precedenza, il ruolo delle élite al potere in Pakistan (e probabilmente in tutto il Sud del mondo) nella gestione delle questioni economiche e climatiche è stato triste.

Invece, queste richieste vogliono essere un punto di partenza per una politica che prende sul serio le questioni dell’ingiustizia storica, dell’imperialismo e del capitalismo al fine di creare un ordine alternativo. Può fornire il collante che collega i socialisti del Nord globale che combattono il militarismo, lo sciovinismo e le compagnie fossili con i socialisti del Sud del mondo che stanno combattendo il nesso di sfruttamento tra le élite locali, i paesi stranieri e le istituzioni finanziarie internazionali. In altre parole, è un invito ad avviare un progetto internazionale condiviso che presenti una visione audace per il futuro piuttosto che limitare il regno delle possibilità agli sforzi filantropici.

L’avidità aziendale e la speculazione finanziaria si sono rivelate incompatibili con la sostenibilità della vita. La doppia crisi dell’indebitamento e della catastrofe climatica in Pakistan ci offre un progetto per un futuro distopico, ma offre anche l’opportunità di cambiare il corso della storia. Nessun paese povero può ricostruirsi dopo aver affrontato la portata della distruzione che abbiamo visto in Pakistan. O questo porterà all’intensificazione dei muri, della violenza e della censura mentre le comunità in prima linea diventano zone di sacrificio per l’avidità e l’incoscienza delle multinazionali, oppure assisteremo alla solidarietà globale in cui affermiamo la nostra comune umanità ridistribuendo le risorse e mitigando i torti storici. Internazionalismo o apartheid sono le opzioni che la crisi climatica presenta all’umanità. È ora che tutti noi scegliamo da che parte stare.