altrui, la devastazione della casa comune. Ma sui governanti dei Paesi d’origine dei flussi cade la responsabilità di esercitare «la buona politica per tutti, soprattutto per i più vulnerabili». Non va commesso l’errore di strumentalizzare politicamente il messaggio: la riflessione sulla libertà di restare non è naturalmente una sterzata verso il sovranismo, così come non è “di sinistra” la parte del discorso che chiede di continuare ad accogliere i migranti riconoscendo nelle sorelle e nei fratelli in difficoltà Cristo stesso che bussa alla nostra porta. È il messaggio evangelico, e per attuarlo la Chiesa usa un doppio sguardo, capace di sorvolare le frontiere e al tempo stesso di non perdere di vista la realtà locale.

E ascolta il grido di chi è costretto a partire mentre vorrebbe restare per aiutare il proprio Paese, la propria famiglia a crescere fermando esodi spesso mortali lungo le rotte gestite dai trafficanti che finanziano anche il terrorismo. Esodi che, lo ripetiamo, non sono in alcun modo invasioni dell’Italia o dell’Occidente, perché il peso maggiore ricade sui Paesi limitrofi. E perché il diritto di emigrare sia davvero garantito, Francesco domanda uno sforzo supplementare di informazione per evitare che tanti uomini, donne e bambini vengano illusi da trafficanti senza scrupoli. Non è possibile che solo la quota di umanità più abbiente possa muoversi liberamente né che la risposta dei Paesi ricchi, anche in Europa, alle cause dei flussi migratori sia l’innalzamento di muri, contro i quali manifesteranno domani Caritas italiana, Acli e gli altri organizzatori del Festival Sabir a Trieste. Lo sforzo sembra immane. Solo nella Ue i recenti