sigillata in sé stessa e perduta, ma induce anche nel lettore, sempre più sconfortato dalla miseria del nostro oggi, il sentimento lancinante d’una fine definitiva, che è quella del pensiero critico in quanto tale e dell’eleganza non solo di stile che, una volta, lo contraddistinse.

La Fiera Letteraria fu fondata nel 1925 restando attiva, con interruzioni, fino al 1977. Ecco perché il lettore non ne troverà traccia nel libro di Giuseppe Muraca stampato per Il Convivio Editore (pagine 136, euro 14,00) intitolato Un fare comune: Da « Politecnico» a « Diario». Riviste italiane del secondo Novecento e arricchito da un breve contributo di Gabriela Fantato «sulle riviste femministe degli anni Settanta», che muove da un famoso intervento di Carla Lonzi del 1970, Sputiamo su Hegel, che inaugurò «un ampio dibattito», in cui ci si provò «a svelare il grande rimosso culturale del corpo e della voce femminile, attraverso un percorso di critica del pensiero occidentale, teso a dare voce alle donne». Ma torniamo al saggio dell’operosissimo Muraca: che mi piace restituire a partire dalle ultime pagine, non foss’altro perché arrivano a un tempo – gli anni di Diario, la rivista a quattro mani redatta da Piergiorgio Bellocchio e Alfonso Berardinelli, nata dalle ceneri di Quaderni piacentini – che è già quello in cui muovevo i primi passi di recensore quotidiano ed ebdomadario, in rapporto concreto coi due maestri citati, dai quali spero d’aver imparato qualcosa.

La storia delle riviste del Novecento compendia probabilmente in sé quella stessa del secolo («il secolo delle riviste», appunto), che non è stato breve, ma lunghissimo nella sua procrastinata crisi, che non finisce mai di finire. La storia di Diario – e soprattutto di Bellocchio, fondatore con Grazia Cherchi anche di Quaderni piacentini – è la risposta a un senso di fallimento, che fu quello d’una intera generazione, che sognava una rivoluzione radicale su una strada che era quella d’un marxismo più o meno critico, ma che si ritrovò al suo meglio, come nel caso di Bellocchio, «dalla parte del torto ». Scrive Muraca: « L’esperienza di “Diario” affonda le radici nella crisi politica e ideale degli anni Ottanta ed è ispirata ad una sorta di “pessimismo radicale”, ad un programma, seppur minimo, di critica delle ideologie e della politica, ben evidenziati sin dai primi testi della rivista». Non restava altro, per il critico piacentino, che «limitare il disonore» (Bellocchio dixit), l’unica possibi-lità, probabilmente, per esorcizzare quell’irredimibile «senso di solitudine, d’amarezza e d’impotenza», che era – sono sempre parole di Muraca – «la spia di una profonda crisi d’identità, di una delusione politica e morale».

E pensare che in quel secondo dopoguerra – il 1945 è la data scelta dal critico per cominciare il suo discorso – tutto sembrava convergere verso furori non più astratti e fondate speranze. Ma, come è noto, quella stagione durerà poco: come dimostra la polemica tra il fervoroso Elio Vittorini, promotore di Il Politecnico, e il comunista Mario Alicata, poi supportato anche da Togliatti. Fu, come scrisse un altro protagonista, Franco Fortini, «la fine dell’idillio » fra gli intellettuali e il Partito.